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<p>L'”augmentation” des organes organiques de l’homme par des organes artificiels – organologiques en cela – est définitoire de l’hominisation dès l’origine. Présenter l’augmentation de l’homme comme une radicale nouveauté est à cet égard une imposture. Il n’en reste pas moins que l’organogenèse exosomatique contemporaine présente des caractères tout à fait inédits.</p>
<p><strong>Intervenants</strong> : Serge Lasvignes (Président du Centre Georges Pompidou), Bernard Stiegler (philosophe, Institut de recherche et d’innovation), Antoine Missemer (économiste, CNRS) : \"Exosomatisation et théorie économique chez Nicholas Georgescu-Roegen\", Paolo Vignola (philosophe, Yachai university) : \"Vivre et penser comme des Pokémons. Notes pour une pharmacologie de l’immanence.\"</p>",
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<p><small>[1] https://www.wired.com/2008/06/pb-theory/</small></p>
<p><strong>Intervenants</strong> : David Berry (digital humanities, Sussex university) : \"Human attention and exosomatization\", Wendy Chun (informaticienne et media studies, Brown university) : \"Habit and Exosomatization: the Collective Non-conscious\"</p>",
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'abstract' => "<b>PENSER L’EXOSOMATISATION POUR DEFENDRE LA SOCIETE</b><br><em>Paris. Centre Pompidou. Grande Salle.<br>13 et 14 décembre 2016</em>",
- 'description' => "<h3>Session 2 : Exosomatisation, calculabilité et traitement de données</h3>
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<p><strong>Mardi 13 Décembre 2016</strong></p>
<br>
<p>Au-delà de l’extraction corrélationniste de patterns qui caractérise le big data et les data sciences telles que les présente par exemple Chris Anderson[1], la vie et la santé sont irréductibles à une approche purement et simplement computationnelle. Telle que Georges Canguilhem l’a pensée dans Le normal et le pathologique, la santé, en contexte exosomatique, est toujours l’invention d’un nouvel art de vivre par un être qui “se rend malade” par ses techniques mêmes (l’être humain). Cette invention constitue ce que Canguilhem appelle une normativité qui est foncièrement ancrée dans une modalité spécifique de l’anti-entropie telle que, productrice de “bifurcations”, elle échappe précisément à la calculabilité.[1] https://www.wired.com/2008/06/pb-theory/</p>
<p><strong>Intervenants</strong> : Giuseppe Longo (mathématicien, ENS) \"La machine à états discrets et les images du monde\", Thibault d’Orso (co-fondateur de la société Spideo) : \"Protection des données personnelles: obstacle ou opportunité pour l’innovation technologique ?\"</p>",
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<p>Fondées sur les technologies de l’information, les nouvelles industries de la santé sont une facette particulièrement sensible de ce que l’on doit appréhender comme un nouvel âge de l’intelligence artificielle que rend possible l’informatique réticulaire. Il importe cependant ici de revenir à la fois sur les réflexions de Bergson sur le vivant au début du XXe siècle, sur les références qu’y fait Georgesu Rœgen dans ses considérations sur l’exosomatisation et l’entropie, sur les conceptions et les questions des premiers penseurs de l’intelligence artificielle fondée sur les agencements homme-machine computationnelle, et sur les limites, apories et perspectives de la théorie de l’entropie dans le champ de l’humain – au moment où l’”extropianisme”, qui est l’une des sources de la pensée transhumaniste, prétend “dépasser l’entropie”, au moment où les neurotechnologies “endosomatisent” les artifices exosomatiques en réaménageant le cerveau.</p>
<p><strong>Intervenants</strong> : Hélène Mialet (anthropologue, Toronto university), \"Repenser le sujet à l’heure du numérique\", Pieter Lemmens (philosophe, Radboud university) : \"The Posthuman Fable. Questioning the Transhumanist Imaginary\", Dominique Bourg (philosophe, université de Lausanne) : \"Exosomatisation pour quelle émancipation ?\", David Bates (historien des sciences, université de Berkeley) \"L’intelligence artificielle est-elle un organe exosomatique ?\"</p>",
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'archive_description' => 'par l\'<a href="http://www.iri.centrepompidou.fr" target="_blank">IRI</a><br/>au Centre Pompidou les 13 et 14 décembre 2016',
// After the event
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<p>La médecine 3.0 est aujourd’hui un des premiers marchés de développement des services médicaux en ligne basés sur des objets communicants, sur lesquels se greffe le marketing transhumaniste des fantasmes en tout genre – cependant que le vivant et l’artificiel computationnel s’agencent de façons inédites à travers le quantified-self et la recherche de nouvelles formes de techniques de soi et de soin, souvent dans des contextes communautaires inédits et prometteurs. Qu’en est-il cependant des limites – du vivant, de la technique, de l’économie, de la terre, etc. ? Et quelles politiques de recherche et de développement industriel originales la France et le continent européen peuvent-elles promouvoir ?</p>
<p><strong>Intervenants</strong> : Johan Mathé (ingénieur, Bay labs Inc.) : \"Néguanthropie, opacité et explicabilité des réseaux neuronaux artificiels profonds\", Jean-Michel Besnier (philosophe, université Paris Sorbonne), Jean-François Toussaint (médecin, physiologiste, Insep) : \"Les limites de l’humain\", Gerald Moore (Durham university), \"La politique d’un phénomène impossible : L’expérience artéfactuelle et le désaveu du changement climatique.\", Dorothée Benoît Browaeys (Coordinatrice du Festival Vivant, Université Paris 1 Panthéon Sorbonne, cofondatrice de VivAgora) : \"Quand les marchés dictent la biocybernétique\", Bernard Stiegler (Directeur de l’Institut de Recherche et d’Innovation)</p>",
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