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Paris. Centre Pompidou. Grande Salle.
22 et 23 décembre 2020
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Session 1 : Vers une nouvelle informatique théorique : de l’information à l’exosomatisation, enjeux philosophiques, économiques et politiques

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Le fonctionnement des dispositifs numériques et des systèmes d’intelligence artificielle contemporains repose sur des modèles théoriques hautement problématiques : la cybernétique et le cognitivisme auquel elle a donné lieu se fondent tous deux sur une notion vague d’information, qui rend possible des analogies entre les machines et le vivant d’une part, et entre les ordinateurs et le cerveau et l’esprit d’autre part, les uns et les autres étant compris comme des processus de traitement d’informations. Or, la réinscription de la machine et de l’ordinateur dans l’histoire des techniques, donc dans l’évolution exosomatique du vivant, implique un changement de paradigme théorique : loin de constituer des modèles du vivant ou de la pensée, les machines et les ordinateurs constituent des produits de la vie technique dans lesquels s’extériorisent des fonctions vitales et noétiques, qui évoluent donc avec les systèmes d’écritures et de calculs. Dès lors, la question qui se pose est moins celle des performances desdites « intelligences artificielles », que celle de la transformation des différents types de savoirs dans les milieux digitaux, et en particulier, celle de l’avenir des capacités de délibérer, de raisonner et de décider, qui sont au fondement de la vie politique, mais qui semblent bien aujourd’hui menacées par l’automatisation numérique, l’efficience des algorithmes et l’hégémonie du marché.

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Mardi 22 décembre – 09h30-12h30

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PRENDRE SOIN DE l'INFORMATIQUE ET DES GÉNÉRATIONS

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22 et 23 décembre 2020
+ https://enmi-conf.org +

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+ 14ème édition +

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+ Argumentaire et programme rédigés par Anne Alombert (UCL), + Victor Chaix (IRI) et Maël Montévil (IRI) +

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+ En proposant de prendre soin de l’informatique et des générations, + les Entretiens du Nouveau Monde Industriel 2020 poursuivent deux objectifs principaux : +

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+ . interroger les fondements théoriques de l’informatique + qui commandent le fonctionnement des technologies numériques contemporaines ; +

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+ . et concevoir de nouveaux dispositifs et de nouvelles pratiques pour mettre + ces technologies au service de la transmission, du partage et de la constitution de savoirs transgénérationnels. +

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+ Nous tenterons ainsi de repenser la question de l’intelligence artificielle à partir + d’un nouveau paradigme théorique, qui ne se fonde plus sur l’analogie entre l’humain + et la machine, mais qui prenne en compte les interactions entre individus psychiques, + milieux techniques et organisations sociales : au lieu d’envisager la vie ou l’esprit + comme des processus de traitement d’information, comme le propose les paradigmes cybernétiques + et cognitivistes dominants, nous nous interrogerons sur le processus d’exosomatisation, à travers + lequel les vivants humains extériorisent leurs fonctions noétiques dans des organes artificiels, + qui peuvent ainsi devenir les supports d’une mémoire collective et de savoirs transgénérationnels dont il faut prendre soin. +

+ +

+ Nous tenterons ensuite de traduire ces questions théoriques en terme de conception + et de développement technologiques. Comment réaliser des plateformes numériques au service + des relations sociales et intergénérationnelles, aujourd’hui menacées par les applications addictives + et l’économie des données ? Comment intégrer dans les dispositifs computationnels des fonctions délibératives + et interprétatives, qui dépassent toujours les programmes calculables en produisant des bifurcations improbables ? + Comment transformer les technologies de l’information et de la communication en supports de mémoire, d’interprétation, + de délibération et d’invention, au service du partage des savoirs et de l’intelligence collective, et pour répondre aux + enjeux de l’ère post-vérité ? En un mot, comment penser un web herméneutique et transgénérationnel ? +

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Paris. Centre Pompidou. Grande Salle.
22 et 23 décembre 2020
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Session 2 : Information et signification, de la vie endosomatique à la vie exosomatique : entre calcul et incalculable, entre biologie et informatique

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+ La notion d’information a été introduite en biologie à la suite de plusieurs événements scientifiques : la publication de la théorie de la communication de Shannon en 1948, la mécanisation de certains calculs avec la première implémentation d’une machine équivalente à celle de Turing (ENIAC) en 1945, et la découverte de la structure de l’ADN en 1953. Et pourtant, d’un point de vue théorique, le concept d’information demeure encore flou aujourd’hui : les biologistes se réfèrent à la fois à Shannon et à Turing, alors que les deux cadres sont fort différents. Surtout, le concept d’information tend à faire accroire que la compréhension du vivant pourrait être obtenue par le “décryptage” de l’ADN, qui donnerait sa forme à l’organisme. De même, dans la vie exosomatique, à l’époque de la génération automatique d’articles par les systèmes d’intelligence artificielle, certains tendent à penser que les textes et plus généralement les données auraient un sens intrinsèque, accessible par une mécanique calculatoire. Dans les deux cas, la notion d’information fait disparaître l’activité vivante au profit d’une interprétation mécanique des processus en jeu, sans que cette dernière ne soit justifiée ou même réellement élaborée théoriquement. Comment dépasser ce paradigme informationnel pour penser non seulement le vivant, mais aussi la forme technique de la vie et les nouvelles machines computationnelles qui constituent son milieu ambiant ? +

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Mardi 22 décembre – 13h30-16h30

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Session 3 : Technologies de la langue, programmes musicaux et langages informatiques : des données calculables aux improvisations interprétatives

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+ Le stade numérique du processus de grammatisation transforme radicalement les conditions de la lecture, de l’écriture, de la traduction et de l’expression. Si l’informatique émane du langage et si l’ordinateur peut être défini comme une machine à réécriture automatique, cela ne signifie pas pour autant que la pratique des langues puisse être réduite à un processus computationnel. Au contraire, les pratiques linguistiques, y compris la traduction, comportent toujours une dimension diachronique, qui rend possible leurs évolutions à travers les expressions locales et singulières. Or, c’est précisément cette dynamique et cette diversité langagière qui semblent aujourd’hui menacées par le « capitalisme linguistique » de Google, qui exerce un contrôle sur la pratique des langues au moyen d’outils de correction, d’auto-complétion et de traduction automatique, transformant ainsi les savoirs linguistiques locaux en ressources économiques. Comment lutter contre les effets homogénéisants, régularisant et synchronisant de ces nouvelles technologies d’écritures, qui tendent à désidiomatiser les langues ? Aussi performante soit-elle, la génération automatique de textes par les logiciels peut-elle combler le désir d’histoire qui relie les générations entre elles ? La génération automatique de musiques ne manque-t-elle pas la dimension d’improvisation inattendue qui caractérise toute œuvre nouvelle ? A quelles conditions un programme peut-il assister des pratiques créatives ? Cela suppose de comprendre le rôle de l’interprétation dans sa capacité à produire du sens au-delà du calculable, et d’en tirer les conséquences pour transformer les technologies de l’information et de la communication en supports de mémoire, d’interprétation et d’invention. +

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Mardi 22 décembre – 17h00-19h30

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PRENDRE SOIN DE l'INFORMATIQUE ET DES GÉNÉRATIONS

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22 et 23 décembre 2020
+ https://enmi-conf.org +

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+ 14ème édition +

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+ Argumentaire et programme rédigés par Anne Alombert (UCL), + Victor Chaix (IRI) et Maël Montévil (IRI) +

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+ En proposant de prendre soin de l’informatique et des générations, + les Entretiens du Nouveau Monde Industriel 2020 poursuivent deux objectifs principaux : +

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+ . interroger les fondements théoriques de l’informatique + qui commandent le fonctionnement des technologies numériques contemporaines ; +

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+ . et concevoir de nouveaux dispositifs et de nouvelles pratiques pour mettre + ces technologies au service de la transmission, du partage et de la constitution de savoirs transgénérationnels. +

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22 et 23 décembre 2020
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Session 4 : L’individuation psychique et collective dans les milieux digitaux : données et profils, addictions et attentions

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+ Depuis la surexposition aux écrans des jeunes enfants jusqu’aux nouvelles formes d’addictions aux applications, depuis l’exploitation des données personnelles jusqu’à la diffusion des fake news, en passant par la généralisation de la surveillance, l’extension des technologies numériques dans toutes les sphères de l’existence (notamment par l’intermédiaire des smartphones) engendrent de nouvelles pathologies, à la fois psychiques et sociales, et soulèvent de nouvelles questions, à la fois juridiques et politiques. Longtemps restés inaperçus, ces phénomènes inquiètent aujourd’hui massivement : aussi bien les citoyens (parents et adolescents) que les organisations internationales, aussi bien les professionnels de la santé, de l’éducation et du soin, que les designers de la Silicon Valley. Quels sont les effets psycho-sociaux engendrés par les nouvelles formes de télé-communication numérisée ? En quoi transforment-elles les manières de se rapporter à soi-même et aux autres ? En quoi les processus d’individuation psychiques et collectives sont-ils perturbés ? Comment transformer les modèles comportementalistes et neurologiques qui sous-tendent le fonctionnement des « réseaux anti-sociaux » et l’économie des données ? +

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Mercredi 23 décembre – 9h30-13h00

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PRENDRE SOIN DE l'INFORMATIQUE ET DES GÉNÉRATIONS

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22 et 23 décembre 2020
+ https://enmi-conf.org +

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+ 14ème édition +

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+ Argumentaire et programme rédigés par Anne Alombert (UCL), + Victor Chaix (IRI) et Maël Montévil (IRI) +

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+ En proposant de prendre soin de l’informatique et des générations, + les Entretiens du Nouveau Monde Industriel 2020 poursuivent deux objectifs principaux : +

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Paris. Centre Pompidou. Grande Salle.
22 et 23 décembre 2020
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Session 5 : Éducation et capacitation dans l’ère post-véridique : technologies numériques, médias sociaux et savoirs transgénérationnels

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+ En tant qu’elles constituent un nouveau milieu mnémotechnique, les technologies numériques opèrent des disruptions majeures dans les champs de la recherche et de l’éducation : plutôt que de permettre le partage de savoirs (processus dynamiques et transgénérationnels qui font l’objet de pratiques singulières), les médias sociaux favorisent la diffusion d’informations mémétiques, chargée en signaux émotionnels, calculables par des algorithmes et susceptibles de produire des effets de “buzz” en temps réel. La loi de l’audience et du marché semble ainsi s’imposer sur ces plateformes, en dépit des nombreuses potentialités contributives des technologies numériques. En effet, contrairement aux technologies analogiques traditionnelles, les technologies numériques contiennent en puissance la possibilité de dépasser la frontière entre producteurs et consommateurs d’images, en ouvrant de nouvelles possibilités d’analyse, d’annotation et d’éditorialisation des objets temporels audiovisuels (films, émissions, vidéos, cours, etc.). De telles pratiques sont au principe de la réflexivité critique que l’école a pour fonction de développer, et qui devrait permettre aux plus jeunes générations d’affronter les enjeux de l’ère post-vérité. Alors que se développe le télé-enseignement, l’école et l’université sauront-elles inventer de nouvelles pratiques et outils capacitants fondés sur les potentialités contributives des technologies audiovisuelles numérisées ? Sauront-elles transformer les spectateurs passifs en contributeurs critiques, et les audiences en publics, afin de redonner une chance à la démocratie ? +

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Mercredi 23 décembre – 14h00-16h30

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Session 6 : Recherche et design dans les milieux digitaux : des programmes aux bifurcations

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+ L’industrialisation de la production et l’avènement des sociétés de consommation ont engendré une prolétarisation des modes de vie, désormais prescrits par les campagnes publicitaires, elles-mêmes préparées par des études de marketing. La mise en circulation d’objets techniques « fermés » dont le fonctionnement interne demeure indéchiffrable et dont l’obsolescence est programmée, a contribué à transformer les praticiens en utilisateurs : alors que dans le monde industriel, l’impératif de l’innovation se substitue à l’exercice de l’invention, la socialisation des objets de la vie quotidienne, qui s’opérait traditionnellement à travers la transmission intergénérationnelle de savoirs, tend désormais à s’effectuer à travers les modes d’emploi standardisés. La numérisation des environnements et objets quotidiens (smartphones, objets et habitats connectés) a largement contribué à aggraver cette tendance, en multipliant les « boites noires » et les dispositifs d’« intelligence artificielle » « auto-apprenants ». Mais qu’appelle-t-on ici « apprendre » ? Les programmes et les logiciels peuvent-ils servir de supports pour la recherche, la création collective et la vie politique ? Comment intégrer dans les dispositifs computationnels des fonctions délibératives et interprétatives, qui dépassent les programmes calculables en produisant des bifurcations improbables ? +

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Mercredi 23 décembre – 17h-19h30

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PRENDRE SOIN DE l'INFORMATIQUE ET DES GÉNÉRATIONS

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22 et 23 décembre 2020
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+ Argumentaire et programme rédigés par Anne Alombert (UCL), + Victor Chaix (IRI) et Maël Montévil (IRI) +

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+ . et concevoir de nouveaux dispositifs et de nouvelles pratiques pour mettre + ces technologies au service de la transmission, du partage et de la constitution de savoirs transgénérationnels. +

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+ Nous tenterons ainsi de repenser la question de l’intelligence artificielle à partir + d’un nouveau paradigme théorique, qui ne se fonde plus sur l’analogie entre l’humain + et la machine, mais qui prenne en compte les interactions entre individus psychiques, + milieux techniques et organisations sociales : au lieu d’envisager la vie ou l’esprit + comme des processus de traitement d’information, comme le propose les paradigmes cybernétiques + et cognitivistes dominants, nous nous interrogerons sur le processus d’exosomatisation, à travers + lequel les vivants humains extériorisent leurs fonctions noétiques dans des organes artificiels, + qui peuvent ainsi devenir les supports d’une mémoire collective et de savoirs transgénérationnels dont il faut prendre soin. +

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+ Nous tenterons ensuite de traduire ces questions théoriques en terme de conception + et de développement technologiques. Comment réaliser des plateformes numériques au service + des relations sociales et intergénérationnelles, aujourd’hui menacées par les applications addictives + et l’économie des données ? Comment intégrer dans les dispositifs computationnels des fonctions délibératives + et interprétatives, qui dépassent toujours les programmes calculables en produisant des bifurcations improbables ? + Comment transformer les technologies de l’information et de la communication en supports de mémoire, d’interprétation, + de délibération et d’invention, au service du partage des savoirs et de l’intelligence collective, et pour répondre aux + enjeux de l’ère post-vérité ? En un mot, comment penser un web herméneutique et transgénérationnel ? +

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